В центре событий, происходящих в киноленте под названием «Голгофа», оказывается добропорядочный священник. Во время исповеди на него нападают злоумышленники, и герой не может оставить этого просто так. Он решает начать сражение с темными силами. Кто сможет выйти победителем из этой схватки? Об этом мы узнаем совсем скоро: дата выпуска фильма – 2013-й год. Страны, в которых снимается лента (Великобритания и Ирландия), являются свидетельствами того, что в фильме будут присутствовать потрясающие сцены.Смотрите фильм онлайн бесплатно на http://4eburec.ru/
Год выхода: 2013
Страна: Ирландия, Великобритания
Жанр: драма, комедия
Режиссер: Джон Майкл МакДона
О чем фильм? Во первых он глубоко религиозный. О том чтобы не дать злу овладеть собой, борьба героя с темными силами в самом себе, в человеческой сущности, а точнее в голове этого добропорядочного священника, да бы не дать им овладеть тобой и допустить в себя зло. Многие прежде чем смотреть это фильм ожидают наверное увидеть в нем например как герой Глисона, словно заправский рембо будет воевать с этим психом или с темными силами — этого тут нет. Во вторых суть фильма сводиться постоянно к одним и тем же постулатам:«Смирись и да будь что будет, но не дай злу овладеть собой»,«Не отвечай злом на зло ибо не ведает творящий зло, что делает»," Не мсти, а прости — и увидишь, как жизнь их за тебя сама размажет».
Почему он герой? Потому что на самом деле быть сдержанным, не впускать в себя зло, гнев, месть, уметь промолчать чем ответить на злобу другого — этими свойствами может обладать только очень сильный духом человек. Который и показан здесь.
Трагикомедия от Джона Майкл МакДона (Однажды в Ирландии) о нелегкой судьбе священника в ирландском городке, где каждый житель отыгрывается за бытовые неурядицы на главном герое (Брендан Глисон). Все местные жители винят Бога, Церковь и человека в рясе. Являясь единственным светлым пятном в погрязшем в грехах ирландском городке, священник несет тяжелую ношу на свою Голгофу.
Изобилие философских рассуждений и богословских цитат, приправленные черным юмором и трагедией в стиле «Залечь на дно в Брюгге», фильма своего брата Мартина МакДона. Главной идеей фильма является то, что все мы перестали верить во что-то светлое и доброе: для кого это Бог, для кого-то благополучие семьи, для кого-то любовь. Но в поисках желаемого люди становятся циничнее, черствее, и в итоге теряют веру даже в себя.
В общем, советую, у меня такие положительные эмоции возникают очень редко. Каждый в фильме найдет для себя что-то личное.
«Слишком часто люди говорят о грехах и недостаточно о добродетелях. Например, умение прощать серьезно недооценивают» (с)
Давно я не выходил из кинотеатра с таким возвышеным чувством, и когда я видел идущих рядом людей из соседнего зала где показывали «Блондинку в эфире», я чувствовал некую гордость за мой выбор.
«Голгофа» меня очень поразил, своей сверх мощной атмосферой. Эта волшебно-зеленая Ирландия с постоянными ветрами, с захватывающим холмом, с широким побережъем от которого так и веет чистотой и холодом, и с волнующим душу морем. Все это дополняет прекрасно подходящяя, спокойная музыка. Так что огромное спасибо оператору, художнику и звукорежесеру, по 10-ке каждому.
Самое интерессное в фильме это диалоги персонажей, взаимосвязь между ними, у каждого героя свой внутрений мир и характер. И эти диалоги на гениальной высоте, один отец Джеймс чего стоит.
Сюжетная линия держит интригу до самого финала. Актерская игра очень крутая, особенно хотелось отметить Брендана Глисона исполнившего главную роль. Он просто офигенно крутой священник.
После просмотра «Голгофы» мне захотелось простить весь мир),даже моего старшого брата(терпеть его не могу). Ведь это прекрасно когда фильм оставляет внутри такие чувства, ради этого стоит любить кино.
Фильм не оставил равнодушным. Давно я не смотрел финальные титры, сидя в кинотеатре. Более того, никто из зала не вышел сразу по окончании фильма. В этом даже было что-то зловещее. Драма с черным юмором, который в основном наталкивает на размышления, а не на смех.
Отец Джеймс узнает, что его хотят убить и не пытается этого избежать. Убийца дает ему время уладить дела перед смертью, чем и занимается главный герой весь фильм на фоне потрясающих ирландских ландшафтов. Стоит отметить, что у отца Джеймса свой взгляд на то, как надо готовиться к смерти. И надо ли?
Множество очень разных второстепенных героев позволяют понять, что вера здесь никому не нужна. Актерский состав шикарно проявил себя, все персонажи понятны и уместны. Жизнь в городке идет своим чередом, у всех свои заботы и интересы. И нет никого, кому хочется посочувствовать. Все герои кроме священника вызывают легкое отвращение. Отец Джеймс делает свое дело наперекор мнению, что его время прошло.
На фоне этой депрессивной обстановки показаны настоящие жизненные ценности, которые впрочем здесь не рекламируются и не идеализируются. В Голгофе ничего не бросается в глаза, действия происходят размеренно и неторопливо, события не вызывают ярких эмоций и крайне трудно описать свои ощущения после просмотра. Впрочем тот факт, что это фильм, который стоит посмотреть, не вызывает никаких сомнений.
Во время просмотра этой картины мне показалось, что это ирландский вариант русского фильма «Географ глобус пропил». У главных героев этих двух картин одни и те же черты: смирение, разочарование в людях и в какой-то степени апатия, что является крайней степенью подавленного душевного состояния у отчаявшегося человека. Герой пастора уже смирился с тем, что похоть, алчность, гнев, прелюбодеяние и прочие грехи подобно паразитам живут в телах его прихожан. Священник сожалеет о том, что у него нет подходящего лекарства, ведь, как говорится, все зависит от самого «больного», лишь он решает, выздороветь ему или болеть дальше. Если у тебя проблемы, гораздо легче свалить это все на пастора, который плохо тебя «мотивировал». Легче всего обвинить во всём духовенство, мол «мне было плохо, и ваши молитвы мне не помогли».
Герой Брендана Глисона плывет по течению, как это делал герой Константина Хабенского в фильме «Географ глобус пропил», но в конце концов рыбка попалась на крючок. Рыба не виновата в том, что рыбак был рассеянным охотником, который вместо ружья взял на охоту удочку, так и священник не виноват в том, что убийца сам не справился со своими проблемами.
В целом, вышла отличная история о роли самопожертвовании, как об одном из способов оставаться человеком.
Трудным для понимания остался эпизод с собакой. Если это не дело рук главного злодея, тогда кого? Впрочем, после инцидента в баре стало ясно, что показная предупредительность к пастырю во многих окружающих были лишь ширмой, за которой скрывался злобный оскал, жажда слепой неосознаваемой мести и наслаждение превосходством от безнаказанности. Поэтому собака могла стать делом рук кого угодно.
Посещение тюрьмы в конце немедленно напомнило реальную историю про княгиню Елизавету. Вероятно, образ позаимствован с неё. Но здесь лишь лёгкая тень того образа, к сожалению, лишь мелькнувшая и ушедшая без следа. Зачем пришла? что хотела сказать?..
Вывод. Не стал бы пересматривать. Это фильм на один раз. В целом положительный, но тяжёлый и не слишком-то убедительный. Вероятно, каждый в силу своего духовного склада сам найдёт в нём что-то хорошее для себя. Но, судя по финальным кадрам, мне показалось, что замысел авторов картины был показать, что каждый человек идёт своей, к сожалению, неверной дорогой, и лишь немногие находят правильный Путь.
ПС
Предчувствую, что противникам Церкви найдётся повод позубоскалить о том, что намёк фильма на «правильный путь» слишком грубый и прямолинейный, а фильм подчёркивает лишь то, что всего-навсего у каждого своя дорога.
Категорически точно подобран актёр на главную роль, словно её писали специально под него.
Вообще очень нравятся ирландские контрасты: зажигательная музыка и холодный ландшафт. Видео снято прекрасное, настоящее эстетическое наслаждение для глаз.
Про священника почему-то хочется сказать одно: мужик. Он последовательно и настойчиво следовал по избранному собой пути, став однажды священником. Кажется, что он знал об этой жизни всё, и готов был ко всему. Он философски смотрел на мир и на жизнь, и смело стремился на новые духовные ступени. Это, безусловно, сильная и положительная личность, за таким священником хотелось бы пойти, у него было чему поучиться. Пастору приходилось жить среди бездны греха, где почти все вокруг отчаявшиеся или погрязшие в разврате люди. Кто-то нуждался в утешении, кто-то в наставлении, но почти никто их не хотел. Потому священнику в силу своего призвания приходилось буквально гоняться за людьми, беседовать то с одним, то с другим, разрешать конфликты, поддерживать словом, утешать с молитвой. Итак, в главной роли — персонаж положительный. Возможно даже, что задумка фильма состояла ещё и в том, чтобы показать «пастыря доброго, готового душу свою положить за овец своих», — пастырский идеал, заповеданный Христом.
… Очень, очень, очень сомневаюсь, что в западном атомизированном обществе потребления кому-то есть дело до «ближнего своего». В таком обществе церковнослужители больны теми же самыми пороками, что и паства, там всем только до себя, и я сомневаюсь, что священнические проповеди и наставления действительно распространяются за пределы обычных церковных служб. Т. е. священники вряд ли ходят по домам с тем, чтобы время от времени позалазить в души своим прихожанам, в особенности тогда, когда они к этому совсем не готовы и совсем этого не хотят. Тут же показана «община» довольно-таки снисходительно относившаяся к своему духовнику и к его навязчивым наставлениям.
Что до паствы, то все кому ни лень при каждом удобном случае кляли католическую церковь, высмеивали пороки священников и старались побольней их кольнуть и досадить. Показано общество людей, потерявших веру, или никогда не имевших её; а кое-кто дошёл до сатанинского умопомрачения от тяжёлых ударов судьбы или жизненных разочарований. Это общество людей, нарочно насмехавшихся над верой, людей до крайности циничных и жестоких. Здесь родственники и любимые не говорили друг другу нежных слов, а всякие слова, как правило, превращались в эпатаж; каждый выпендривался, как только мог, из кожи вон лез, чтобы на него обратили внимание. Но в этом обществе встречались и хорошие люди, сильные личности, не утратившие ещё настоящего нравственного стержня, в том числе благодаря вере в Бога.
Вообще атмосфера фильма создана лишь несколькими действующими лицами. И такое ощущение, что только они и жили в этом городе, больше никого не было. Вместе с тем, каждая роль сыграна превосходно, каждый эпизод просто «вылизан», все актёры настоящие молодцы!
Что до персонажа антагониста, то считаю его плохо проработанным. По сюжету ему отведено небольшое время, но та социальная роль, в которой он находился, позволяет сделать выводы. Это не тот человек, который был бы способен на такое после долгих-долгих лет, прошедших со времени его унижения. Не верится в то, что спустя многие годы именно сейчас у него созрело желание каким-то образом, — даже таким нелепым, — отомстить. Но как бы там ни было, а сюжет построен именно на этом…
Возникла неясность с поездкой в Дублин. Обозначили лишь её начало… Кажется, хотели лишь показать, что даже сильный человек способен на проявление слабостей. Ибо если всё время натягивать тетиву, она порвётся, поэтому следует иногда её ослаблять. Видимо, сюжет с выпивкой был из той же серии.
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
